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Idealismo

Explicamos o que é o idealismo e os tipos de correntes idealistas. Além disso, suas características, alguns exemplos e representantes.

O idealismo motivou os pensadores a desconfiarem da percepção de seus sentidos.
  1. O que é idealismo?

O idealismo é um conjunto de correntes filosóficas que se opõem ao materialismo . Ele afirma que, para entender a realidade, não basta o próprio objeto percebido pelos sentidos, mas é necessário levar em consideração as idéias, os sujeitos pensantes e o próprio pensamento.

O idealismo teve grande influência no pensamento filosófico ao longo da história . Isso motivou os pensadores a desconfiarem da percepção de seus próprios sentidos, a fim de ampliar sua capacidade de entender a realidade.

Veja também: Eclético.

  1. Tipos de correntes idealistas

Platão argumentou que as idéias constituem um mundo supra-sensível fora do ser.

Existem cinco tipos de correntes idealistas:

  • Idealismo platônico. Platão foi um dos primeiros filósofos a falar de idealismo. Ele argumentou que as idéias constituem um mundo supra-sensível, fora do ser, ou seja, um mundo intuído de maneira intelectual e não apenas pelos sentidos. É através do intelecto e da razão que o mundo real é conhecido.
  • Idealismo objetivo. Para essa variante filosófica, as idéias existem por si mesmas e só podem ser descobertas através da experiência. Alguns representantes do idealismo objetivo foram Platão, Leibniz, Hegel, Bolzano e Dilthey.
  • Idealismo subjetivo. Alguns filósofos dessa corrente foram Descartes, Berkeley, Kant e Fichte. Eles argumentaram que as idéias existem na mente do sujeito e não em um mundo externo independente. De acordo com essa corrente, as idéias dependem da subjetividade do ser que as percebe.
  • Idealismo alemão Foi desenvolvido na Alemanha e os principais pensadores dessa corrente foram Kant, Fichte, Schelling e Hegel. Contemple que a verdadeira essência do objeto existe devido à atividade subjetiva do pensamento, que o reconhece como algo real e não como algo abstrato. Caracterizou-se por priorizar o pensamento sobre a sensação, elevar a relação entre o finito e o infinito e inspirar uma força criativa no homem (até os poetas foram influenciados pelos filósofos dessa corrente).
  • Idealismo transcendental. O filósofo Kant foi seu principal representante e sustentou que, para que o conhecimento ocorra, é necessária a presença de duas variáveis:
    • Fenômeno Manifestação direta dos sentidos, isto é, o objeto de uma observação empírica.
    • Numno É o pensamento, que não corresponde à percepção dos sentidos. Pode ser conhecido através da intuição intelectual.

Kant argumenta que o conhecimento é condicionado pelos fenômenos, enquanto o noumen é o limite do que pode ser conhecido . As condições de todo conhecimento são dadas pelo sujeito e todos os fenômenos derivados de sua percepção são considerados representações da realidade. As coisas em si mesmas não constituem o real.

  1. Características do idealismo

Segundo o idealismo, a realidade é conhecida através do intelecto e da experiência.
  • Requer o intelecto que lhe permite formar uma certa idéia das coisas que você percebe através dos sentidos.
  • A razão não se identifica com o finito ou material, mas atinge o infinito, como pode ser a concepção da existência de Deus.
  • A maneira de conhecer a realidade, isto é, para os próprios objetos, é através do intelecto e da experiência.
  • Não está de acordo com o que os sentidos percebem na aparência, mas está ligado a uma realidade superior da consciência do ser.
  1. Exemplos de idealismo

Nós detalhamos os principais exemplos que refletem parte da filosofia idealista:

  • Direitos humanos. Uma idéia universal emergida na França é assimilada pelos líderes da Segunda Guerra Mundial.
  • A Revolução Francesa. Suas premissas de liberdade, igualdade e direitos humanos são baseadas em conceitos de idealismo social e político.
  • Dom Quixote da Mancha. É caracterizada por um personagem que sonhou e se perdeu em seu próprio mundo de idéias.
  • Eu penso, então eu existo. É a frase do filósofo Renã Descartes que melhor identifica a corrente idealista.
  • Eles são verdadeiros filósofos, que gostam de contemplar a verdade. Esta frase de Plain refere-se à filosofia de elevar-se à verdade ou realidade.
  • Os trabalhos de Carlos Marx. A partir de suas idéias, Marx explica as características e o funcionamento de uma sociedade ideal, onde os meios de produção pertencem à classe trabalhadora.
  1. Representantes do idealismo

Renart Descartes procurava o método para alcançar o conhecimento e a verdade.

Entre os principais representantes estão:

Platão. Filósofo grego (Atenas, 427 a 347 aC). Sócrates era seu professor e, em seguida, Aristé, seu discípulo. Ele era um pensador notável, cujo trabalho teve grande influência na filosofia ocidental e nas práticas religiosas. No ano 387 a. C. fundou a Academia, o primeiro instituto superior de filosofia idealista da Grécia antiga.Algumas das contribuições mais destacadas da Plain foram:

  • A teoria das idéias. É o eixo da filosofia platônica. Não é formulado como tal em nenhum de seus trabalhos, mas foi abordado a partir de diferentes aspectos em seus trabalhos The Republic, Fed e Fedro.
  • A dialética. Faz parte da lógica que estuda o provável raciocínio, mas não a demonstração. Relaciona-se à arte de debater, persuadir e raciocinar idéias diferentes.
  • A história É um termo usado por Platão para se referir à busca metódica de conhecimento. Tem a ver com a memória da alma sobre uma experiência que ele teve em uma encarnação anterior.

Ren Descartes. (Haia em Touraine, 1596-1650). Também chamado Renatus Cartesius em latim, ele era um filósofo francês, matemático e físico. A contribuição de suas obras é considerada uma revolução no campo científico e na filosofia moderna. Ele se diferenciava de outros pensadores porque tinha o propósito de conhecer o caminho para chegar ao conhecimento e à verdade, enquanto outros filósofos se baseavam em correntes pré-estabelecidas que definiam o que é o mundo, a alma, o ser humano, etc., que condicionaram as idéias que eles poderiam alcançar.Recartes expõe o discurso do método através de quatro regras:

  • Evidência Admita uma coisa como verdadeira somente se for conhecida com clareza e não suscitar dúvidas. Isso contradiz o princípio de identidade de Aristóteles, onde a razão é suficiente para especificar uma ideia.
  • Análise Separe as possíveis dificuldades ou incógnitas para pensar nelas até atingirem seus últimos componentes.
  • Síntese Organize os pensamentos de acordo com o grau de complexidade.
  • Enumeração Revise mais de uma vez e minuciosamente cada instância da metodologia para garantir que você não omita nada.

Através da dúvida metódica, Descartes questiona todo conhecimento e tenta se libertar de todos os tipos de preconceitos. Não procura não acreditar em nada, mas levanta se existem outras razões para questionar o conhecimento . É chamado de metódico porque não duvida de cada conhecimento, idéia ou crença individual, pelo contrário, visa analisar os motivos pelos quais uma idéia foi fundada para dar validade e, assim, acompanhar O caminho para encontrar a verdade.

Descartes conclui que há algo que ele não pode duvidar e é precisamente a capacidade de duvidar . Saber duvidar é uma maneira de pensar. Portanto, se eu duvido, significa que eu existo. Essa verdade resiste a toda dúvida, por mais radical que seja, e o mero ato de duvidar é a prova de sua verdade.Então, ela veio à verdade, da qual nasce o pensamento moderno: Então eu existo.

Immanuel Kant. (K nigsberg, 1724-1804). Filósofo prussiano e figura relevante do movimento cultural e intelectual chamado Iluminismo, Kant afirma que o problema da filosofia é saber se a razão é capaz de saber. Em seguida, derivar a variante do idealismo chamada `` crítico político '' ou `` idealismo transcendental '':
Kant considera que o homem é um ser autônomo que expressa sua liberdade através da razão e que não conhece as coisas em si mesmo, mas vê uma projeção de si mesmo. no conhecimento das coisas. Os principais conceitos de seu trabalho são:

  • Idealismo transcendental. No processo do conhecimento, a experiência de conhecer o objeto influencia a realidade e essa experiência é condicionada pelo tempo e pelo local.
  • O ser humano no centro do universo. O sujeito que ele conhece, faz isso ativamente e modifica a realidade que ele conhece.
  • Além de ser. Existem condições universais e necessárias, anteriores à experiência do ser.

Georg Wihelm Friedrich Hegel. (Estugarda, 1770-1931). Filósofo alemão que argumentou que `` o absoluto '' ou idéia, se manifesta evolutivamente sob as normas da natureza e do espírito. Estabelece que o conhecimento tem uma estrutura dialética: por um lado, o mundo existente e, por outro, há a necessidade de superar os limites do conhecido.

Tudo é o que é e só se torna assim em relação a outras coisas. Essa realidade dialética está em constante processo de transformação e mudança. Concebe uma totalidade em que tudo se torna o que é como a soma de todos os momentos, superando a imprecisão da abstração. Não há diferença entre ser e pensar ou entre sujeito e objeto: tudo é diluído na totalidade. Processo de conhecimento dialético:

  • O conhecimento consiste na relação sujeito-objeto e, por sua vez, cada um recusa ou contradiz, o que impõe um processo de transformação que leva à igualdade entre eles.
  • O processo de transformação para superar a diferença entre objeto e sujeito tende a se reduzir. Somente na identidade é possível obter conhecimento total e absoluto.
  • Na redução da identidade absoluta, chega-se ao verdadeiro conhecimento dialético de que a dissolução do objeto ocorre no sujeito.

Gottfried Wilhelm Leibniz. (Leipzig, 1646-1716). Ele foi um filósofo alemão estudioso que aprendeu profundamente sobre matemática, lógica, teologia e política. Seu trabalho contribui com contribuições importantes para a metafísica, epistemologia, lógica e filosofia da religião. Leibniz procura unir religião e ciência, explica os infortúnios do homem com base nas verdades da vontade divina. Essa doutrina está associada ao ensino religioso sobre a onipotência de Deus.

De acordo com Leibniz, o universo é composto de substâncias espirituais independentes que são almas, que Leibniz chamou de `` madasnadas '': elementos constitutivos de todas as coisas da vida. Essa é a contribuição mais significativa para a metafísica e é uma solução para os problemas de interação entre mente e corpo. Além disso, evidencia a identidade do ser e destrói a falta de individualização. Leibniz se destaca por uma visão ótima do universo, que ele considera o melhor que Deus poderia ter criado. No seu tempo, ele foi ridicularizado várias vezes por sustentar essa idéia.


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